שאלה בנושא זוגיות

הרב יניב חניאיאלולתשעז01/09/2017
שאלה:
שלום לכבוד הרב שאלתי האם קשר חיבה שאישה נשואה מפתחת עם גבר אחר נחשב "דבר ערווה" הכוונה לקשר בתכתובות וואצאפ לרוב ולא יותר מזה. תודה לתגובתך שבת שלום
תשובה:
השאלה היא לגבי "דבר ערווה" ההלכתי? כלומר, האם מדובר במשהו שמוגדר מבחינת ההלכה "ומצא בה ערוות דבר"?לא ברור מהשאלה במי מדובר, גבר או אשה, ובאיזה גיל, אבל באופן עקרוני מותר לישון בלי תחתונים. בזמן חז"ל ישנו ערומים לגמרי, ללא בגדים, כך שאם יש כיסוי חיצוני זה בסדר.
זה נכון שאחד מהחידושים של עזרא הסופר היה לבישת תחתונים (מה שקרוי אצל חכמים "סינר") אבל שם מדובר ביום, לא בלילה.
כן, ודאי, זה מותר ואפילו רצוי ומתבקש ללכת ביחד לבד מידי פעם למקום נידח וצנוע ולהיות ביחד ולהנות. כמובן לשמור שאתם לבד ולזכור שאתם בחוץ מבחינת לבוש וכו'... אבל העניין הוא מתבקש.
האמת היא שמזמן השאלה הזו לא נשאלה. חשבתי שבימינו זה כבר ברור. פעם היו הרבה אנשים שואלים את השאלה, אולם נדמה לי שבימינו זה יותר ברור.
ה"לבוש" בחוף הים המעורב הוא מאוד מאוד לא צנוע, שלא לומר פרובוקטיבי ועירום של ממש. זה נכון כבר הרבה שנים, אולם בזמנים האחרונים, כאשר ברחוב הלבוש הוא לא צנוע, חוף הים הוא בכמה מדרגות יותר. ולכן אין שום אפשרות לאדם שמקפיד על מצוות ללכת למקום שבו מתלבשים סביבו בצורה כזו, אם נגדיר את מה שלובשים בחוף כלבוש.
כמובן שיש בעיות נוספות עם העירוב בים, כמו קלות ראש, וחוסר צניעות בהתנהגות ועוד הרבה מאוד דברים. נדמה שבחוף הים העניין של מעורב מגיע לשיאו הבעייתי מאוד ולביהדות שמקפידים על הפרדה בין המינים, אין שום מקום שבעולם לערבוב בחוף.
על פי ההלכה (נלמדת מגמרא מפורשת) וכן על פי מנהג ישראל יש צורך במחיצה בזמן התפילה. יש כל מיני דעות לגבי גבהה ו"כמה היא מסתירה", אולם יש צורך במחיצה וכך נהגו בכל בתי הכנסת.
לעניות דעתי תפילה ללא מחיצה יש בה בודאי חילול השם, בכמה מובנים-
א) מבחינת ה"בעיטה" בהלכה, שזה דבר נורא ואיום. זה משהו משהו כנגד ההלכה בתוך בית כנסת עצמו וזו הצהרה שלילית ביותר.
ב) כולנו חיים במרחב בציבורי ושם הנושא הזה, של הפרדה בין גברים לנשים בזמן תפילות, הוא נושא לויכוח גדול בין היהדות הנאמנה ליהדות הרפורמית ובעצם התפילה בצורה כזו יש משום "הסכמה" ותמיכה ברפורמה וזה אחד הנושאים שכל כולו מלחמה בין היהדות לרפורמים וזה דבר מאוד לא פשוט.
ג) עצם התפילה בצורה כזו היא דבר מאוד לא חיובי, משום הרהורים, הסחת הדעת מהתפילה, התרכזות ב"פוזה" ועוד... ובמקום שאין קדושה לא יכולה להיות תפילה אמיתית.
אני סבור שבימים אלו, שבהם עיקר המאבק מול כוחות השלילה של היהדות הוא סביב אלו- של רפורמה, של היחס בין המינים, של היחס לקדושה, אסור בשום פנים להשתתף בתפילה כזו.
אני לא יודע "מה יקרה" את תתפלל שם, אין לי שום יכולת לדעת, אבל זה בודאי סותר את ההלכה ואת הדרך היהודית הנכונה.
בגדול אשה עם שני גברים זה לא נחשב ייחוד, כך שהלכתית יבש זה לא יחוד.
במקרה הזה, אני מניח שמדובר בשעות יום וכמה שהמסלול יהיה מבודד בודאי יש לפחות חשש שמישהו יעבור, כך שאני חושב שניתן להקל ושזה לא יחוד.







